啊~好懷念啊 古畑大叔。
想當年我第一次看到古畑大叔
是在中視的我猜之後。
目前分類:戲劇類 (33)
- Mar 28 Sat 2009 11:11
古畑任三郎_フェアな杀人者
- Feb 19 Thu 2009 11:55
賴布衣完食心得
- Feb 16 Mon 2009 00:27
還是賴布衣
- Feb 13 Fri 2009 15:39
賴布衣傳奇
- Feb 04 Wed 2009 11:51
協奏曲
作者 ivorykao (往事如風,紅塵似夢) 看板 TTV
標題 [心得] 協奏曲
時間 Wed Feb 4 10:46:44 2009
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- Jan 30 Fri 2009 20:27
你是我的唯一
作者 IvoryKao (哇愛丟逃John) 站內 P_IvoryKao
標題 [心得] 你是我的唯一
時間 2009/01/30 Fri 20:18:46
剛剛完結篇了。
- Jan 11 Sun 2009 12:32
俠女闖天關
2000.06.27 台視播出的八點檔 趙薇/吳奇隆主演。
當然上檔的時候,一則是因為暑假(加我愛古裝劇),另一則是因為
喜歡片頭-梁靜茹/勇氣 片尾曲-五月天/溫柔 都很好聽所以有看。
只能說 看以前的戲真的很容易有驚喜呀...又是一句心酸的台詞...囧
- Jun 23 Sat 2007 16:12
閒情賦
- May 09 Wed 2007 20:38
再說再見
看得是5/4晚上七點半的那一場 本來當天回來就要來寫心得
結果電腦竟然給我掛點 大概是它也要跟我說再見的意思吧>"<
如果就生理方面來說 其實我對傷口篇算最有感覺
因為去看的那一天 正好是我動手術後一個禮拜
- May 18 Thu 2006 03:01
通俗&曲選題目(+資料)
1.請以1970-1980年代校園民歌為例,申論文藝創作和時代思潮的關係。
參閱通俗(上)P75
紅字部分為網路資料
整個70年代﹐將台灣「再中國化」與「現代化」的意識型態格局。這因而是政權重新建立主體性的過程;「莊敬自強、處變不驚」的說法所映照的正是一個模糊但掙扎著想要破繭而出的主體形象。相應地,民歌與校園歌曲運動「唱自己的歌」、「唱這一代中國人的歌」的說法何嘗不是如此?這種極為類似的論述結構,促發了政權對民歌與校園歌曲的興趣:對政權來說,民歌與校園歌曲無論在詞曲意識型態上或是對群眾的號召、動員能力上,都令人心動。但是,這次政權並未大張旗鼓、張牙舞爪地想強行一口吃下,而是採取從旁協助、樂觀其成的態度。於是,當1979年中美斷交此一對政權造成強力衝擊的歷史性時刻來臨時,相應地,著名的校園歌曲「龍的傳人」也「自然而然地」挺身而出,成為此一時期激勵民心、維護政權正當性最最有力的宣傳工具!
70年代的民歌與校園歌曲運動是戰後台灣最重要的音樂主體性展現
參閱通俗(上)P75
紅字部分為網路資料
整個70年代﹐將台灣「再中國化」與「現代化」的意識型態格局。這因而是政權重新建立主體性的過程;「莊敬自強、處變不驚」的說法所映照的正是一個模糊但掙扎著想要破繭而出的主體形象。相應地,民歌與校園歌曲運動「唱自己的歌」、「唱這一代中國人的歌」的說法何嘗不是如此?這種極為類似的論述結構,促發了政權對民歌與校園歌曲的興趣:對政權來說,民歌與校園歌曲無論在詞曲意識型態上或是對群眾的號召、動員能力上,都令人心動。但是,這次政權並未大張旗鼓、張牙舞爪地想強行一口吃下,而是採取從旁協助、樂觀其成的態度。於是,當1979年中美斷交此一對政權造成強力衝擊的歷史性時刻來臨時,相應地,著名的校園歌曲「龍的傳人」也「自然而然地」挺身而出,成為此一時期激勵民心、維護政權正當性最最有力的宣傳工具!
70年代的民歌與校園歌曲運動是戰後台灣最重要的音樂主體性展現
- May 16 Tue 2006 01:06
梁祝黃梅調唱詞