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通俗演藝系列作業~會不斷的增加歌詞低
正月調
作詞:簡上仁 作曲:簡上仁 演唱:簡上仁

初一早初二早 初三睏夠飽
初四接神初五隔開初六挹肥
初七七完初八完全初九天公生日
初十食食十一請女婿
十二請查某子仔轉來食鹹粥仔配芥菜
十三關老爺生十四月光十五元宵暝

中元普渡
作詞:劉美蓮 作曲:劉美蓮

七月十五中元普渡 牲禮四果
擺甲家家戶戶 來來來 拜請好兄弟
保庇保庇請保庇 風調雨順 國泰民安
基隆港 淡水河 北港溪 西子灣
男女老幼 相招來放水燈
指引孤魂浮出水面 來來來免歹勢
懶惰鬼 垃圾鬼 電腦鬼 調皮鬼
歡迎 歡迎 人間來

八月十五是中秋
作詞:韋然 作曲:韋然 編曲:李啟昌

八月十五是中秋 家家戶戶上高樓
月明喜照人間地 人間歡笑樂悠悠
八月十五是中秋 歡歡樂樂上高樓
共迎佳節同歡度 人間歡笑月明照
吃月餅 賀中秋 嬋娥捧出了桂花酒
飲勝一杯賀中秋 人間歡笑樂悠悠
八月十五是中秋 家家戶戶上高樓
月明喜照人間地 人間歡笑月明照

中秋節
作詞:劉美蓮 作曲:劉美蓮

八月十五中秋暝家家戶戶在團圓
月娘光光 嫦娥無人通做伴
月餅 柚子 好滋味 玉兔你敢有通食
阿公講古真好聽 ET你敢有即好命
阿姆斯壯的腳步 雖然踏破咱的夢
中秋月夜 咱也是有所望(夢)

九月九的酒
作詞:陳樹 作曲:朱德榮

A 又是九月九 重陽夜難聚首
思鄉的人兒 瓢流在外頭
又是九月九 愁更愁情更悠
回家的打算 始終在心頭
B 又是九月九 愁更愁情更悠
回家的打算 始終在心頭
親人和朋友 舉起杯倒滿酒
飲盡這鄉愁 醉倒在家門口
C 走、走、走、走、走、啊!走走到九月九
他鄉沒有烈酒 沒有問候
走、走、走、走、走、啊!走走到九月九
家中才有自由 才有九月九

倒退嚕
作詞:黃克林 作曲:黃克林 演唱:李炳輝

拜請咧 拜請咧 拜請 拜請東海岸 西海岸 鶯啊歌咧
出啊土炭 陽明山出草山 北投出溫泉 咧
拜請咧 拜請咧 一請孫悟空啊 二請豬八戒 三請李哪吒
我是假意請你若來我就多了餅 啊
神兵咧 神兵咧 九萬九千九百九十九萬丁 囉
急急如勒令 急急如勒令 鐵齒工你就緊有靈 哦
天頂天公 地上母舊公 北海岸十八王啊公
奉請咧 奉請咧 鳳梨西瓜片啊 欠錢懶惰還咧
彼咧紅柿 番石榴和龍眼 要吃你就自己挑囉
尖嘴的是雞 扁嘴的是番鴨 中間翹翹的是豬肉
四角的是豆干 白白的是麵線 三碗兩碗擱你排
閹雞抓來殺 沒錢的我不要 紅包大的做伊給他來 來喲

阿公啊對咱有啊有交代 交代麻雀李仔勿通黑白拜呀
槓上若開花 加一檯哦 哦

#草來路上草青啊青 草埔地跑馬是草埔過
 孝順的媳婦是三餐啊燒 不孝的媳婦是過路搖 過路搖
 搖哩嘟搖過橋 哦

牛頭馬面二將軍 還有彼咧日夜雙雙來出巡邏
阿公做人要青菜囉 行哩嘟乎伊過橋
彼咧燒紙來哩嘟獻紙去 燒錢來獻紙是要買路去
燒錢來我咧獻紙去 獻錢燒紙是要買路去 行哩嘟乎伊過橋

牛頭馬面二將軍 還有彼咧日夜雙雙來出巡邏
阿公做人要青菜囉 行哩嘟乎伊過橋

孝順的媳婦是三餐啊燒 不孝的媳婦是過路搖 過路搖
搖哩嘟搖過橋 哦

鳳陽花鼓
作詞:佚名 作曲:佚名 演奏:光美

說鳳陽 道鳳陽 鳳陽本是好地方
自從出了朱皇帝 十年倒有九年荒
咚得隆咚鏘 咚得隆咚鏘 咚得隆咚鏘咚鏘咚鏘
大戶人家賣田地 小戶人家賣兒郎
奴家沒有兒郎賣 身背著花鼓走四方
咚得隆咚鏘 咚得隆咚鏘 咚得隆咚鏘咚鏘咚鏘

左手鑼 右手鼓 手拿著鑼鼓來唱歌
別的歌兒我也不會唱 只會唱個鳳陽歌
鳳啦鳳陽歌兒來 得兒鈴鐺瓢一瓢 得兒鈴鐺瓢一瓢
得兒瓢 得兒瓢 得兒瓢得瓢瓢一得兒 瓢瓢瓢一瓢

我命薄 我命苦 一生一世嫁不著好丈夫
人家丈夫做官又做府 我家丈夫只會打花鼓
打啦打呀花鼓來 得兒鈴鐺瓢一瓢 得兒鈴鐺瓢一瓢
得兒瓢 得兒瓢 得兒瓢得瓢瓢一得兒 瓢瓢瓢一瓢

我命苦 我命薄 一生一世討不著好老婆
人家老婆繡花又繡朵 我家老婆兩隻大花腳
量量就有一尺多 得兒鈴鐺瓢一瓢 得兒鈴鐺瓢一瓢
得兒瓢 得兒瓢 得兒瓢得瓢瓢一得兒 瓢瓢瓢一瓢

http://www.legend.net.tw/abcbbs/m3.htm
丟丟銅仔

火車行到伊都,阿末伊都丟,唉唷磅空內。
磅空的水伊都,丟丟銅仔伊都,阿末伊都,丟仔伊都滴落來


丟丟銅

火車行到伊都,阿末伊都丟,唉唷磅空內。
磅空的水伊都,丟丟銅仔伊都,阿末伊都,丟仔伊都滴落來

雙腳踏到伊都,阿末伊都丟,唉唷台北市。
看見電燈伊都,丟丟銅仔伊都,阿末伊都,丟仔伊都寫紅字。

人地生疏伊都,阿末伊都丟,唉唷來擱去。
險給黑頭伊都,丟丟銅仔伊都,阿末伊都,丟仔伊都撞半死。

借問公園伊都,阿末伊都丟,唉唷對都去。
問著客人伊都,丟丟銅仔伊都,阿末伊都,丟仔伊都我不知。

拖車走到伊都,阿末伊都丟,唉唷拖我去。
去到公園伊都,丟丟銅仔伊都,阿末伊都,丟仔伊都摸無錢。

拖車大哥伊都,阿末伊都丟,唉唷免生氣。
明年還你伊都,丟丟銅仔伊都,阿末伊都,丟仔伊都有甲利。

j1.gif (1981 bytes)

「丟丟銅仔」是大家耳熟能詳的台灣民謠,其產生源由和起源地,眾
說紛紜,光是歌名的意思爭議,就發生過多次的論戰,但始終仍無肯
定的答案,有人說「丟丟銅仔」是昔日丟擲銅錢的遊戲,由於玩這種
「丟銅錢仔」的遊戲,那種把手抽動開來的特殊感覺,及銅錢落地時
,鏗然有聲,叮噹作響的音律,產生了「丟丟銅仔」。

也有人認為其記載宜蘭地區人民,在吳沙的帶領下,開發蘭陽地區,
發展交通,開發鐵道,「火車過山洞」山洞滴水的聲音滴滴答答,人
們內心的喜悅轉變口中哼出的宜蘭調成演變而成。

甚至有人認為「丟丟銅仔」是黃色歌曲,歌詞中火車、碰孔影射男女
之間的性暗示,而稱其為「抽抽動仔」。

追溯回一九四三年四月二十日,呂泉生根據當時廣播界聞人宋非我的
唱詞,記下了「丟丟銅仔」這首宜蘭民謠,並且編成了合唱曲。

戰爭末期,日本殖民政府嚴厲推行「皇民化運動」,當時有一群台灣
青年組織「厚生演劇研究會」,排演舞台劇「閹雞」。呂泉生負責音
樂的部分,將「丟丟銅仔」和「六月田水」等曲子搬上舞台演出,令
觀眾隨著旋律手舞足蹈起來,日本警察認為這幾首台灣民謠的民族意
味太濃厚,第二天就下令禁唱,當時劇團的代表王井泉對這些歌曲淪
為被禁唱的命運,曾說了這樣的一句話:「不許唱就不唱,有什麼大
不了!總有一天,我們必定會開懷恣意的唱!」

此外,台南文人許丙丁曾為「丟丟銅仔」填入另一種版本的歌詞,寫
到初到台北的人,對都市的陌生所發生的一些故事,其中「電燈仔寫
紅字」指的為現今的「霓虹燈」。

思想起 祖先鹹心過台灣 不知台灣生做啥款?

思想起 海水絕深反成黑 在海山浮心漂心艱苦

思想起 黑水要過幾層啊 心該定 碰到颱風攪大浪
有的抬頭看天頂 有的啊 心想那神明

思想起 神明保佑祖先來 海底千萬不要作風颱
台灣後來好所在 經過三百年後人人知

思想起 自到台灣來住起 石頭嚇大粒 樹啊嚇大枝
一腳開墾來站起 小粒的 用指頭搬摳 血流復共血滴

(僅節錄由陳達所唱的一段歌詞)

j1.gif (1981 bytes)

思想起是發源自南台灣恆春地區的民謠,這是自兩廣、福建渡海東來
的先民,從西部平原、台北盆地,逐步開拓到蘭陽盆地及恆春地區,
這批由唐山過台灣,又輾轉到達恆春地區的拓荒者,他們在南台灣蠻
荒之地開天闢地,這樣的工作是單調而辛苦的,而背井離鄉的生活是
寂寞難耐的,每當勾起無限的鄉愁,「思想起」的旋律也就隨興的唱
了出來。

思想起盛行於台灣南部,現以成為家喻戶曉的民謠,大約四十歲以上
的人都會哼唱此曲,其後,隨著民俗歌手漸趨弱勢下,被一般年輕人
所忽略,但在民國六十年中期,恆春老民謠歌手陳達被許常惠和史惟
亮請出來後,思想起又再度的受到民眾的重視。

而思想起是由隨性的調子和隨性的歌詞所組合而成,歌曲本身僅有基
本骨架,歌唱者開頭唱「思啊~思想起~」引韻,再來就是進入七字
仔的歌詞,詞曲中加入「伊嘟」、「唉喲喂」等感嘆詞,曲調隨著演
唱者本身喜好自由發揮,依不同的歌者不同的詮釋,賦予歌曲多采多
姿的變化,這也是思想起受人喜愛之處。

民族音樂家呂炳川曾在屏東四屏溪、台東山區採集到思想起的音樂,
依據當地節奏、唱法等研判,認為思想起是由平埔族的西拉雅族所演
變而來的,所以是一首漢化民謠。

思想起這種旋律優美,親切而質樸的民謠,也不斷被愛好者按他們的
興致和情趣填上不同的歌詞

陳達的思想起,是音樂界公認最富特色者,他以祖先過黑水溝來到台
灣的開墾故事和孝道為內容,唱出極富地方特色的思想起。

而詮釋思想起最貼切的陳達老先生,在一場車禍中過世,遺留下他那
支貼著膠布的老月琴,由賴西安作詞,蘇來作曲的「月琴」的是這樣
寫的「抱一支老月琴,三兩聲不成調,老歌手琴音猶在,獨不見恆春
的傳奇。」這就是在描述陳達的故事,而由陳明章所寫的「紅目達仔
」也同樣為這位傳奇歌手譜下旋律。




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